（通讯员：李贺文）自文学院中国语言文学专业入选“双一流”建设学科后，我院一直致力于响应学校的号召，加强学科建设与学术交流，推动文学院双一流学科建设与发展。5月11日，应文学院邀请，北京师范大学文学院钱翰教授在一楼报告厅做了主题为“近现代以来中国之镜中的他者形象”的讲座，由我院胡亚敏教授主持。钱翰教授是北京师范大学文艺学研究中心专职研究员，法国法兰西学院访问学者，同时也是《文化与诗学》期刊的特约审稿人。

 在讲座当中，钱翰教授对“外国”在中国人心中的形象变迁做了一番梳理。他首先向我们展示了一个奇怪的现象：在近现代以来的中国，“外国”是一个频繁被使用的词语，但我们却并不是在它的本意上使用它的。因为，外国的本意是指“其他的国家”，而在近代中国的语境当中，外国一词往往被窄化为专指那些“在整体上或某一方面比中国更具有优势的国家”。

 为了解释这种奇怪的现象，钱翰教授对中国传统的华夷之辨进行了分析。他认为，中国的华夷之辨经历了一个从“崇华贬夷”到“自认为夷”的过程。早期的华夷之辨是以血统为标准的，炎黄子孙为“华”，非炎黄子孙为“夷”；后期的华夷之辨则以文化的优劣为标准，文化更具优势者为“华”，劣势者为“夷”。近代以来，中国认为西方文明更具有优势，所以“自认为夷”。因此，“外国”就从一个中性的专有名词，变成了一个包含价值判断的概念。

 最后，钱教授借用拉康的镜像理论对此做了总结。他指出，我们都是在自己所树立的镜像当中认识自己的，在社会关系中，这个镜像就是“他者”。通过对外国这个“他者”的分析，让我们对中国自身有了更深入的理解。同时，钱教授也提醒我们，中国除了自己构想的大同世界之外，能否找到一个可以引为镜鉴的“他者”，保持对自己的自省意识，是中国将来要面对的重要问题。

 讲座结束之后，同学们意犹未尽，纷纷举手提问。胡亚敏教授也进行了简要评析，她充分肯定了钱翰教授的思考，并给予了高度的赞誉。