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“文本世界的内与外——诗赋文本的创作、阐释与传播”青年学术工作坊召开

作者:李博涵 陈依桑来源: 阅读次数:日期:2020年11月03日

(通讯员 李博涵 陈依桑)11月1日,“文本世界的内与外——诗赋文本的创作、阐释与传播”青年学术工作坊在华中师范大学文学院召开。此次活动受“中国语言文学一流学科”支持,由华中师范大学“古代文学经典文本的生成、阐释与传播研究”青年学术创新团队主办,邀请中南财经政法大学刘成敏、华中师范大学卜兴蕾、中南民族大学党永辉和华中科技大学巢彦婷四位青年学者就相关主题进行学术报告,武汉大学曹建国教授、华中师范大学林岩教授对报告进行评议,团队成员李程副教授担任主持,付林鹏、罗昌繁、黄曼、石超、苏小露等老师作为与谈人参加了会议。文学院副院长李遇春教授也受邀出席本次活动。活动伊始,李遇春副院长代表文学院诚挚地欢迎和衷心地感谢四位青年学者的到来,表达了对青年学术创新团队的重视和支持,并指出古代文学与现当代文学学科的古今贯通研究十分重要。


本次研讨会分上下两个半场,每半场由两位青年学者进行报告,再由评议人及与谈人进行讨论。上半场中,刘成敏老师《汉赋理论研究二题》围绕赋体渊源和汉赋体性两个方面,就汉赋理论研究的相关问题发表了看法,认为以往关于汉赋渊源的认识还有需要进一步商榷的地方,接着他从汉代模拟风气的角度切入,结合汉赋中的经典文本,对汉赋作为辞章之学的体性作了解读卜兴蕾老师则以《西晋“补亡诗”创作探微》为题,探讨了《诗经》中“有目无辞”的《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》六篇,以及由此引发的西晋束皙、夏侯湛、潘岳的“补亡诗”创作;解释了萧统《文选》收录束皙之作、将之列为诗类之首的意义;最后放眼整个文学史,介绍了“补亡”文学的构想。

下半场中,党永辉老师以《诗志——岐梁唱和诗体用框架释例》为题进行报告,巢彦婷老师则带来了《清代集陆诗对陆游的日常化选择与重构——以王霖为中心》的分享。党永辉老师从岐梁唱和的诗体与文例、诗志建置中的省文叙事、诗志方舆与方物铺文传形三个方面,说明岐梁唱和诗作为苏轼与苏辙二人之间进行的诗歌活动,乃是诗体、文例和志地三个层面的体用框架共同制约和塑造的结果。巢彦婷老师从王霖对陆游的阅读史、王霖集杜到集陆的转变、集陆诗对陆游爱国和闲适内容和风格的选择与重构进行探讨,说明集陆诗对于集句诗和陆游诗都有重要意义。


曹建国教授和林岩教授就四位报告人所提出的论题进行了评议,肯定了四位学者的研究,并从口头和书面系统生成与转化、多文本共存及文本形态和论文篇幅及章节设置等角度进行了分析,与会的老师也从文学和文献层面与四位报告人进行了沟通交流。在会议尾声,李遇春副院长表示此次活动使他收获颇丰,受到很大启发,对此次学术活动给予了充分的肯定。召集人付林鹏副教授最后进行总结,感谢四位青年学者的到来,展望青年学术工作坊的未来并拟定了工作章程。活动在热烈的氛围中圆满结束。