奉献是一种信仰

 （通讯员：李莉）人生的价值在于什么？我们总在思索。是得到多少吗？不，那只是活着的基本诉求。是奉献多少吗？是，那才是人生的真正价值！

 索取和奉献，一对很简单的反义词，却在人生价值选择的这一命题上显得那样难舍难分。一方面，我们熟读“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，也深知这句名诗对奉献的歌颂；另一方面，在如今的横流物欲中，拥有多少物质似乎已然成为我们衡量一个人价值高低的标准，多少人为此所左右，汲汲营营，想要索取的多一些，再多一些。一方面这样学着，一方面却那样做着，知与行的差距，一目了然。人们似乎渐渐将奉献视作一种理想而非现实的存在，甚至有人认为，现在诱惑如此之多，谁还会去为他人奉献，都只是说说而已。

 只是说说而已吗？想想我们身边那些走出校园便身赴山区，投身“美丽中国”支教事业的同学们，只因为他们被那一双双渴望知识的眼睛感动，就愿意将自己的青春奉献给他们。再想想那些同样走出校园便扎身农村，成为大学生村官，立志为祖国的基层建设出力的同学们。他们没有物质的诱惑吗？他们没有别的选择吗？显然不是的，他们只是在众多的选择中，选择了最崇高的那一个，并且就这样身体力行着。正是这些可爱的人们，让我们相信，奉献的精神一点儿也不遥远，恰恰就在桂子山上，就在我们的身边。问他们为的是什么？他们的回答是：为了让自己活得更有意义。是的，索取容易，奉献很难，但正在这难与易的对比中，我们才能见出，索取，只是本能，而奉献，才是我们的意义。

 那么更高的人生价值呢？我想，那是对奉献不懈的坚持和永恒的信仰。

 这里，就有一个很好的典范。80后的大学生村官吴书香，在大学毕业后不顾家人的反对，毅然参加了2008年辽宁省“首届大学生村官选聘”，成为了辽宁省沈阳市苏家屯区的官立堡村的首批“大学生村官”。作为一名共产党员，她自觉接受基层磨练，积极融入乡村生活，带领村民致富，至今，已有10年了。10年来的坚守，她说，她不后悔自己当初的选择，因为她找到了自己真正的价值。对于她来说，多年来的奉献，已经成为她的信仰。

 信仰的力量总是远超于想象。把奉献当作信仰，并为之孜孜以求，人生才会有恒久不息的耀眼光芒！

重温光辉史，立志中国梦

 （通讯员：万青）读史足以明智，鉴往事而知未来。回顾中华民族的千年风雨，百年兴衰，我感到震撼在跳跃，沉睡的灵魂被唤醒；我感到力量在涌动，那是亿亿万中华儿女的共鸣；我感到责任在激荡、方向在指引，那是新时代青年心中中国梦在启航、在腾飞。

 回首中华民族千年历程，重温七十年来的光辉历程，从建国到改革开放，从三个代表、科学发展观的理念到伟大的中国梦、中华民族的伟大复兴之路的提出，再到党的十九大，在这漫长的岁月中，我国迎来了一项又一项的伟大成就，令世界瞩目。光辉的历程背后是全党和全国人民上下一心不懈的探索史、奋斗史，我感觉自己像一只沉睡的雄狮被唤醒，历史让人心潮澎湃，为之振奋，百折不挠、不懈奋斗，这是龙的传人的血性与顽强。

 在铿锵动人的诗歌朗诵《透过历史的眼眸》中，伴着激昂澎湃的配乐，洪亮而起伏的诵读声、拳拳涌动的爱国热血，萦绕于千年历史的兴衰荣辱之间，呐喊出新时代的春天，这心声，饱蘸着青春的旋律，是中华儿女的共鸣，久久回荡，我沉浸在历史的沧桑与腾飞之间，感受着对祖国的依恋和祝福。这场朗诵，不仅让我重温了千年兴衰历程，更使我加深了对祖国的热爱和对新时代的坚定信念。我为我们的民族我们的国家而自豪，我为自己是一个中国人而骄傲，我爱这片生我养我的热土和人民。

 学史足以明智，在历史洗礼中，沉睡已久的心灵被唤醒，对祖国对人民的深厚感情在这里迸发，历史的接力棒即将传递到我们青年一代的手中，我感受到沉甸甸的责任与担当。“少年强则国强”，作为新时代新青年的我们，要自强不息，要勇于担当，真正把爱国之志变成报国之行。如此，民族才有未来，国家才有希望。在对国史和党史的学习探索中，我们青年学子要明确入党动机，坚定理想信念，更加严格要求自己，不断锤炼个人素质，提升个人思想觉悟，坚定入党信念。

 一百年前，李大钊在《艰难的国运与雄健的国民》有言:“历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的”。“天行健，君子以自强不息”，作为中华儿女，我们要勇担重任，做时代的脊梁，在历史的求索中，积极主动把个人融入于集体和祖国的发展中，把个人理想信念与中华民族的伟大复兴相连，与伟大而饱经风雨的祖国同呼吸共命运，让青春的热血和担当在祖国大地上绽放，让中国梦在新世纪腾飞。

“为人民服务”之爱

 （通讯员：刘虹莹）“为人民服务”最初出现于毛泽东主席在1944年9月8日战士张思德的追悼大会上所做的演讲，1944年9月5日，张思德正在炭窑内工作时，炭窑突然崩塌，为救战友，他不幸牺牲，年仅29岁。

 中国在春秋时期便有墨子“兼相爱，交相利”，指的的是一种博爱而互惠的价值观。这样倡导爱与和谐的观念，在中华文明源头，便已有了雏形。但是由于当时的生产力低下，人们在自身温饱难以解决的情况下，无法全然奉献自我只能在利益满足的前提下，相互关爱，这样的爱是一种“小爱”与“浅爱”。

 到了封建社会，统治者独尊儒术，儒家所倡导的“仁”强调德治，即泛爱众和博施济众。虽然在某种程度上，也强调了“爱”他人，但是这样的爱是为统治阶级维护统治而服务的，从实质上来看，对被统治阶级的“爱”是为了更好地剥削他们，这样的爱，是一种浮于表面的爱。

 到了近代，中国民族资本主义开始发展，与此同时工人阶级也开始发展壮大，代表工人阶级的中国共产党在革命与战乱时代产生。为了适应中国国情，共产党提出了工农武装联盟。在此条件下，中国共产党提出的“为人民服务”虽然在一定程度上也有扩大群众基础的作用，但在本质上，与封建社会的“仁”是不同的，“仁”包含着剥削与被剥削的关系，而“为人民服务”则没有包含这样的剥削关系，甚至其目的就是为了消除剥削关系。

 “为人民服务”于1945年七大中被写入党的章程；其后又写入宪法，成为中华人民共和国国家机关及其工作人员的法定义务。

 “为人民服务”是在社会生产力发展到一定阶段，阶级壮大，社会意识高度统一的状态下产生的。相较于“兼相爱，交相利”而言，“为人民服务”产生于工业与农业共同发展的中国社会，人们的物质需求已经能够的到基本满足，但贫富差距较大，共产党作为工人阶级先锋队希望消除这样的差距，以达到无产阶级“共产”的目的；而“为人民服务”之所以能得到贯彻的原因在于实现“社会主义社会”共同理想目标的驱使，具有共同的根本利益的中国不同于春秋战国时期，它是一个具有高度凝聚力、和谐团结的中国，因此为人民服务就是在为自己服务，在为实现共同理想而服务。

 自“为人民服务”提出以来，无数党员走在了践行宗旨的前沿。

 焦裕禄曾说“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。”焦裕禄于1962年12月至1964年间先后任县委第二书记、书记。在任期间，身患肝癌，但他带着病痛，仍奋斗在治理“三害”的前线，最终病逝，他终其一生，都在践行他的诺言。

 人民警察任长霞在职期间期间，始终将人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年积累的控申积案。2004年4月14日，时任登封市公安局长的任长霞在侦破“1·30”案件途中遭遇车祸不幸因公殉职，年仅40岁。

 毛主席在追悼会的演讲中提到“我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所”，我想这大概就是“为人民服务”的最高境界吧！

 鞠躬尽瘁，死而后已。

 诸葛亮在说出这一句话时，为的是忠，对刘氏江山的忠；为的是恩，刘玄德识才之恩；而那些为人民服务的人，为的是爱，对所有人民的爱；为的是梦，实现社会主义的梦。这样的爱才是“大爱”“深爱”，是贯彻于思想精神中，沉淀于社会主义精神内核下的爱！

梦中国

（通讯员：张吉平）

你从南湖起航

如天使手中的圣杖

一条红船，诞生一个政党

于是，你为自己做了一个梦

梦见首创

所以开天辟地，敢为人先

梦见奋斗

所以坚定理想，百折不挠

梦见奉献

所以立党为公，忠诚为民

你梦一个中国

实现中国梦！

于是

一条大道更加宽广

一个观念生机勃发

一个字眼传遍邻间街坊

一种情愫弥漫大街小巷

瞧啊

那是有梦想的中国

那是我心中最圣洁的地方

我愿用一腔热血

为你的梦绘上流淌的红色

兴国之魂，时代价值

 （通讯员：张光敏）时代在发展，社会在进步，但永恒不变的是精神的存在——支撑国家民族脊梁的“魂”。“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”，这是千年之前古人的智慧。那么，21世纪的现在，社会主义的中国，“魂”又何在？

 是的，正是我们的社会主义核心价值观。二十四个字包含了多少深刻的内涵！国家层面上，“富强”指的不仅仅是国富，更是民强，民强的重要性从国家在精准扶贫上下的功夫可见一斑；我们的“民主”是人民当家作主，不是那些“假民主”、“伪民主”，从中华人民共和国成立之际，中国人民就站起来了，成为人民名副其实的主人；关于“文明”，我认为它侧重的是人民的素质水平，文明意味着不野蛮不愚昧，而做到这一点，尤其需要文化教育的发展，而我们国家对文化教育的投入也是很大的，教育现代化、教育对外开放新格局等行动的努力都在践行着社会主义核心价值观;“和谐”是一种统一，一种安定，一种“美美与共”“天下大同”的境界。

 社会层面中，第一个说的就是“自由”。什么是自由，自由并不是随心所欲，而是在一种规范内的自由，是自律意义下自由。自由保障的是我们的人权，是个人利益不受损害，而不是肆意妄为。“平等”意味着每个人都能得到无差别的相同待遇；“公正”是机会的公平与制度的正义；而要做到平等和公正，必然需要“法治”的力量，这关系到社会的发展和百姓的福祉。

 国家与社会和我们息息相关，我们生于中国，长于中国，国家是我们的底气与骄傲，社会是我们与他人联系的集合，为了国家与社会，也为了我们自己，在个人层面上，我们要做到的就是“爱国、敬业、诚信、友善”。生于斯长于斯，在祖祖辈辈生活的土地上，在这个不断发展进步值得每个人为之骄傲的中国，你如何能不说一句“我热爱这个国家”？因为热爱，所以付出，为了祖国的进步，我们能做到的最基本的就是做好自己的本职工作，做好社会主义的“螺丝钉”。而“诚信”，更是每个人都应该拥有的美好品质，更是社会主义核心价值观对我们要求。关于“友善”，我非常赞同夏老师在课堂上所说的话——“友善就是有所顾忌地活着”，不是小心翼翼、卑躬屈膝，只是有所顾忌，为他人考虑一点，“推己及人”，做到与人为善。

 社会主义核心价值观的本质是集体主义，是集体利益与个人利益相结合，是义与利、公与私、己与他、是与非、善与恶、美与丑的平衡兼顾、结合共赢。

 也许国家和社会层面的价值观有些宏观，但是个人层面的确是我们实实在在可以践行的。对于共产党人来说，为人民服务是他们的价值取向，共产主义是他们的价值目标，实现人的全面发展是他们的价值原则。而作为入党积极分子培训班的一员，我们要向共产党人看齐，要跳出“为我”的小境界，升华到“为他”、“为集体”，争取到达“为民族、为社会”的大境界。我们要做到知行合一，要学会感恩，身体力行，并且要做到持续笃行！

价值

（通讯员：周颖）

你问我价值是什么？

我答你奉献、创造、与尊重

一滴水汇于江河

一叶草长成草原

凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深

活着不能脱离群体

不能只懂索取，欲壑难填

个体与群体的价值

要在奉献里汇集

一双眼发现美好

一双手搭建堡垒

成事者行于当下点滴，以就明日辉煌

活着不能与草木同腐

不能醉生梦死，枉度人生

要在创造中有所做为

一颗心融化冷漠

一句话温暖他人

真风度在于换位思考，以怀他人

活着不能目中无人

好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒

要在尊重中共赢

不去想是否成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

人生太短

道路漫长

我们学会只争朝夕