2023年9月15日下午，纽约大学比较文学系、东亚研究系的张旭东教授莅临华中师范大学文学院，带来一场精彩的专题讲座：“重回鲁迅文学——杂文鲁迅的发生学与风格发展小史”。本次活动由杨晓帆副教授主持，除本院师生外，武汉大学、浙江大学现当代文学学科青年学者也受邀出席。

讲座伊始，张旭东教授首先解释了“重回鲁迅文学”的意涵。其新著《杂文的自觉：鲁迅文学的“第二次诞生”（1924—1927）》，不仅仅是重读鲁迅，也是要借以探讨中国新文学的文学性和现代性问题，并反思文学批评、文学理论和文学史诸范畴及其相互关系，探索文学分析-阐释框架的创新与突破。

接下来，张旭东教授指出，要想实现“重回鲁迅文学”的目标，就必须聚焦于鲁迅文学的核心，而这个核心正是鲁迅的杂文作品。第一，从“发生学”的角度出发，深入研究杂文在新文学、中国文学传统和西方文明的互动影响下是如何创作出来的，鲁迅又在怎样的人生危机与环境压力中，最终选择杂文作为自己最独特的文学表达方式。第二，从“风格论”的角度，以动态发展的眼光捕捉鲁迅文学的内在统一性。张旭东教授以一组类比来诠释鲁迅文学和鲁迅杂文之间的联系：“如果说鲁迅文学是身体，那么杂文就是这个身体里面跳动的心脏，在供给着鲁迅文学这个肌体的运转”。在此意义上，杂文并非仅仅是文体学意义上的存在，而是统摄鲁迅文学整体的逻辑、原则和方法。

在此基础上，张旭东教授对“对象化”和“陌生化”的两种方法进行了简要的介绍。首先，“对象化”意味将鲁迅文学作为“文学科学”的审美对象，剖析其语言形式、寓意表象空间与风格发展，进行现象学意义上的还原。同时，感性体验和理性分析构成了文学评价与判断的双重前提。正是通过对象化的方法，我们才能够突破现有研究范式，并反思阅读、理论、批评及批评语言中存在的窠臼。其次，“陌生化”则强调鲁迅所具有的六重身份，即文学鲁迅、杂文鲁迅、现代主义鲁迅、哲学鲁迅、政治鲁迅、译者鲁迅。

随后，张旭东教授以“杂文”为脉络，聚焦于1924年到1927年鲁迅文学的具体内容与样式，提出“鲁迅文学的第二次诞生”的观点。如果说“第一次诞生”是指鲁迅小说的出现，“第二次诞生”则指向鲁迅杂文的超越性。张教授分阶段讲授鲁迅的文体混合实验，认为正是“杂文的自觉”使鲁迅写作真正“找到了自己的声音”，脱离了既有文学体制的约束。区别于“论文”“美文”“essay”等范畴，鲁迅杂文具有一种“表面物理”式的“螃蟹美学”，通过压缩并裸露自身，颠覆了常规文学意义上“内容与形式”的区分。杂文既构成了鲁迅文学的基本单位，也是鲁迅观念、情感和政治本体论的载体。

在提问环节中，张旭东教授细致回答了 “如何看待鲁迅杂文的‘黑暗面’”“怎么进入鲁迅研究并有新发现”等问题。讲座最后，杨晓帆副教授引用张旭东教授书中的话作结：“在鲁迅这里，历史的停滞通过寓言变成了历史运动的革命性前提。”本次讲座在热烈的掌声中落下帷幕。